محمد مختار يكتب عن الخيال السياسي في أدب إحسان عبد القدوس: عندما يتحول الحب والخيانة والانكسار إلى أدوات تعبير سياسي في زمن الكبت

ليس من اليسير، فى مناخ نقدى اعتاد تقسيم الأدب إلى رفيع وهابط، أن يُنظر إلى الأدب الشعبى بوصفه مجالًا لتشكيل الخيال السياسى، أو أن تُقرأ الميلودراما باعتبارها أداة تفكير فى السلطة لا مجرد وسيلة للإثارة الوجدانية. فقد استقر فى الذهن النقدى، زمنًا طويلًا، أن هذا اللون من الكتابة يقيم عند تخوم المتعة السريعة، وأن أقصى طموحه هو تحريك العاطفة لا مساءلة الواقع. غير أن هذه النظرة، حين تُختبر على مهل، تكشف عن قصور جوهرى فى فهم طبيعة الأدب ووظيفته، خاصة حين يشتبك بالنفس العامة فى لحظة تاريخية مضطربة.

إن الاقتراب المتأنى من هذا العالم السردى يبين أن ما يبدو، للوهلة الأولى، عاطفيًا خالصًا، إنما يقوم فى العمق على تصور سياسى كثيف، يتخفف من المباشرة ولا يتخلى عن المعنى. فالعاطفة هنا ليست نقيض الفكر، بل وسيلته المواربة، والخيال لا ينفصل عن الواقع بل يعيد صياغته فى صورة قابلة للتداول الشعبى. ومن ثم، فإن البساطة الظاهرة ليست دليل فقر فى الرؤية، بل قناع فنى يخفى وراءه شبكة معقدة من الأسئلة حول السلطة والشرعية وحدود الطاعة ولعل أبلغ ما يعبر عنه ذلك هو أدب إحسان عبد القدوس .