كان الشيخ أبو النيوح يشعر بالخوف فى هذا اليوم، مع أن زبائنه كانوا فى ازدياد حتى أنه قابل 50 شخصا ممن لجأوا إليه لعمل أحجبة، بعضها لجلب الحبيب وبعضها لإعادة المسروقات، غير أنواع جديدة استحدثها لعودة المطلقة لبيت الزوجية موفورة الكرامة، وحكاية موفورة الكرامة هذه تحتاج لشرح لأن المطلقة التى تتوق إلى العودة تخشى أن يستهين بها الزوج عندما يتعرف على لهفتها وعدم قدرتها على الحياة بعيدا عنه أو الحياة تحت مظلة لقب مطلقة، لذلك فإنه يحرص وهو يعمل الحجاب على أن يزيد من تهاويم الكرامة ويرش بودرة خاصة بالعزة والأنفة داخل مكونات الحجاب حتى تستطيع المطلقة أن تعود إلى بيت الزوجية وأنفها فى السماء! والغريب أن هذا الهجص يُحدث أثرا كبيرا لدى الزبائن فيصدقونه.
لم يكن يضايق أبو النيوح قدر الدخلاء على المهنة القادمين من خارج الديار أمثال الشيخ الكتاتنى والشيخة خديجة المغربية اللذين نجحا فى اقتناص بعض الزبائن الأسخياء منه باستخدام السحر الأسود، ولذلك فقد سعى لهما بالدس والوقيعة حتى نجح فى ترحيلهما، ويقال إن الكتاتنى لقى حتفه فى خناقة شوارع فى روما، أما الشيخة خديجة فقد تم تثبيتها بمطواة على كورنيش الدار البيضاء بواسطة زبون أراد الحصول على حجاب المحبة دون أن يدفع الفيزيتا! ورغم انتعاش الأحوال بعد الخلاص من المنافسين الشرسين فإن الشيخ أبو النيوح كان يشعر بحجر جاثم على صدره لأنه مثل أى شخص جاهل كان يمر بفترات شك وكانت تنتابه نفس مخاوف زبائنه، وكان يشعر بالاحتياج إلى شخص مبروك من النوع الحقيقى ليطمئنه ويأخذ عليه العهد ويبدد مخاوفه من الحسد والمرض والفقر.
لم يكن يضايق أبو النيوح قدر الدخلاء على المهنة القادمين من خارج الديار أمثال الشيخ الكتاتنى والشيخة خديجة المغربية اللذين نجحا فى اقتناص بعض الزبائن الأسخياء منه باستخدام السحر الأسود، ولذلك فقد سعى لهما بالدس والوقيعة حتى نجح فى ترحيلهما، ويقال إن الكتاتنى لقى حتفه فى خناقة شوارع فى روما، أما الشيخة خديجة فقد تم تثبيتها بمطواة على كورنيش الدار البيضاء بواسطة زبون أراد الحصول على حجاب المحبة دون أن يدفع الفيزيتا! ورغم انتعاش الأحوال بعد الخلاص من المنافسين الشرسين فإن الشيخ أبو النيوح كان يشعر بحجر جاثم على صدره لأنه مثل أى شخص جاهل كان يمر بفترات شك وكانت تنتابه نفس مخاوف زبائنه، وكان يشعر بالاحتياج إلى شخص مبروك من النوع الحقيقى ليطمئنه ويأخذ عليه العهد ويبدد مخاوفه من الحسد والمرض والفقر.
