تستدعى الناقدة والكاتبة الصحفية الكبيرة عبلة الروينى نمور القاص السورى، زكريا تامر، لكى تلخص مسيرتها المهنية وصيغة المعايشة مع الواقع التى حكمت علاقتها بالآخرين، فبعد مشوار طويل من الشد والجذب والمعافرة كان إصرارها أن تكتب دوما ما تريد و«هم ينشرون ما يريدون»، وأن تحتفظ بصلابة «الامتناع عن أكل التبن». وهى تشير هنا إلى مجموعة زكريا تامر القصصية «النمور فى اليوم العاشر»، يوضع لها التبن لتأكل، لكن النمور بطبيعتها لا تأكل التبن، تمر الأيام ولا يقدمون لها سوى التبن.. بعد عشرة أيام من التجويع والألم، تضطر النمور قهرًا إلى أكل التبن، بعد أن فقدت ما تبقى لها من ملامح وخصوصية، أما هى فقد اختارت ألا تأكل التبن مهما حدث، ودون إحساس بالغضب أو الظلم. تردد المعنى ذاته بطرق متنوعة عبر كتابها الذى صدر أخيرًا عن دار الشروق «لا سمع ولا طاعة»، مؤكدة: «عندما أنظر إلى الوراء.. أشعر بالكثير من الرضا». تشرح آثار المنع ومناخ التضييق العام على أسلوبها وعلى جهازها العصبى، فتقول إن ذلك كله كفيل أن يعرقل الروح ويؤدى إلى تراجع الشغف والطموح ويفسد الكتابة. ثم تعود وتكرر«لا كتابة دون حرية» فى مواضع مختلفة من مؤلفها الذى يروى بالأساس سيرتها المهنية، لكنه دون شك يقدم شهادة مهمة على المشهد الثقافى والصحفى خلال الفترة التى ترصدها بدقة بعينى طائر. ذلك الطائر المحلق على الدوام الذى كانته ولم تزل، إذ بدأت فصلها الأول بمقاربة مع إيكاروس، الطائر الأسطورى الذى تملكته رغبة شديدة فى التحليق قرب الشمس وملامسة حدود السماء، و"رغم أن أشعة الشمس أذابت الأجنحة الشمعية، ليعود الطائر دائما إلى أرض الواقع"، فإن حلم الطيران والتحليق بعيدا ظل يروادها، كلما ازداد القيد والحصار تضاعف إصرارها على مقاربة الشمس.
• • •
• • •
