-ربيع: تركيب صور الأشخاص للسخرية منهم وإضحاك الآخرين عليهم فعل مذموم
-رجب: « Grok» يندفع بسرعة مخيفة نحو كسر المحظورات متجاوزا الخطوط الحمراء
حذر هشام ربيع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، من الخطورة المتزايدة لانتشار تطبيقات الذكاء الاصطناعي، وفي مقدمتها تطبيق "Grok"، التي تتيح للمستخدمين تقنيات متطورة لتركيب وجوه الأشخاص على أجساد أخرى.
وأوضح أن هذه الممارسات، التي تظهر غالباً في أوضاع مخلة أو ساخرة بدافع المزاح والتسلية، تحمل في طياتها مخاطر جسيمة تتجاوز مجرد اللهو.
وأضاف ربيع، في تصريحات لـ"الشروق"، أنه على الرغم من أن نية المستخدم قد تقتصر على إضحاك الآخرين، إلا أن هذا الفعل يفتح باباً واسعاً من المحاذير الشرعية والأخلاقية التي لا يمكن التهاون معها. وفصّل أمين الفتوى أن هذا السلوك يقع تحت طائلة عدة محرمات شرعية، أولها الكذب والبهتان، معتبراً تركيب صورة شخص على جسد غير جسده نوعاً من الكذب البصري المضلل، والذي يرتقي لمرتبة البهتان إذا كان الوضع المركب عليه مسيئاً لصاحب الصورة.
كما شدد أمين الفتوى على أن هذا الاستخدام يمثل انتهاكاً صارخاً للحرمات وكشفاً للعورات، خاصة مع تعمد البعض وضع وجوه الأشخاص ولا سيما النساء، على صور عارية أو شبه عارية. وأكد أن هذا التصرف يُعد اعتداءً على حرمة الإنسان التي صانها الله، حتى وإن كان ذلك عبر محاكاة رقمية غير حقيقية، لافتاً إلى أن تركيب صور الناس للسخرية منهم هو فعل مذموم نهى عنه القرآن الكريم صراحة.
وحذر من أن ما يبدأ كمزحة بريئة قد يتطور بسهولة ليصبح أداة فتاكة للتشهير أو الابتزاز أو نشر الفاحشة في المجتمع، مذكراً بأن الشريعة الإسلامية جاءت بقاعدة "سد الذرائع" المفضية إلى الحرام.
وأكد هشام ربيع، أن للمزاح في الإسلام ضوابط حازمة، أهمها ألا يتضمن كذباً أو أذى أو انتهاكاً لحرمة المسلم. ووجه رسالة بأن هذه التطبيقات، حتى لو استُخدمت بنية المزح، فإنها تتجاوز هذه الضوابط الشرعية وتفتح أبواباً من الشر، مما يفرض على كل مسلم أن يغلقها ويربأ بنفسه عن المشاركة في مثل هذه الأفعال.
-رجب: « Grok» يندفع بسرعة مخيفة نحو كسر المحظورات متجاوزا الخطوط الحمراء
حذر هشام ربيع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، من الخطورة المتزايدة لانتشار تطبيقات الذكاء الاصطناعي، وفي مقدمتها تطبيق "Grok"، التي تتيح للمستخدمين تقنيات متطورة لتركيب وجوه الأشخاص على أجساد أخرى.
وأوضح أن هذه الممارسات، التي تظهر غالباً في أوضاع مخلة أو ساخرة بدافع المزاح والتسلية، تحمل في طياتها مخاطر جسيمة تتجاوز مجرد اللهو.
وأضاف ربيع، في تصريحات لـ"الشروق"، أنه على الرغم من أن نية المستخدم قد تقتصر على إضحاك الآخرين، إلا أن هذا الفعل يفتح باباً واسعاً من المحاذير الشرعية والأخلاقية التي لا يمكن التهاون معها. وفصّل أمين الفتوى أن هذا السلوك يقع تحت طائلة عدة محرمات شرعية، أولها الكذب والبهتان، معتبراً تركيب صورة شخص على جسد غير جسده نوعاً من الكذب البصري المضلل، والذي يرتقي لمرتبة البهتان إذا كان الوضع المركب عليه مسيئاً لصاحب الصورة.
كما شدد أمين الفتوى على أن هذا الاستخدام يمثل انتهاكاً صارخاً للحرمات وكشفاً للعورات، خاصة مع تعمد البعض وضع وجوه الأشخاص ولا سيما النساء، على صور عارية أو شبه عارية. وأكد أن هذا التصرف يُعد اعتداءً على حرمة الإنسان التي صانها الله، حتى وإن كان ذلك عبر محاكاة رقمية غير حقيقية، لافتاً إلى أن تركيب صور الناس للسخرية منهم هو فعل مذموم نهى عنه القرآن الكريم صراحة.
وحذر من أن ما يبدأ كمزحة بريئة قد يتطور بسهولة ليصبح أداة فتاكة للتشهير أو الابتزاز أو نشر الفاحشة في المجتمع، مذكراً بأن الشريعة الإسلامية جاءت بقاعدة "سد الذرائع" المفضية إلى الحرام.
وأكد هشام ربيع، أن للمزاح في الإسلام ضوابط حازمة، أهمها ألا يتضمن كذباً أو أذى أو انتهاكاً لحرمة المسلم. ووجه رسالة بأن هذه التطبيقات، حتى لو استُخدمت بنية المزح، فإنها تتجاوز هذه الضوابط الشرعية وتفتح أبواباً من الشر، مما يفرض على كل مسلم أن يغلقها ويربأ بنفسه عن المشاركة في مثل هذه الأفعال.
