أصدرت دار الإفتاء المصرية توضيحاً فقهياً شاملاً حول الجوانب الشرعية المتعلقة بالعلاقة بين الزوجين خلال نهار رمضان، حيث أكدت أن تقبيل الزوج لزوجته أثناء الصيام يعد أمراً جائزاً في أصل الشرع ولا يترتب عليه بطلان الصوم أو فساده. وأوضحت الدار أن هذه الإباحة مقيدة بشرط جوهري، وهو قدرة الصائم على التحكم في مشاعره وانفعالاته، بحيث يأمن تماماً من الانزلاق نحو مفسدات الصيام الكبرى، والمتمثلة في الجماع أو حدوث الإنزال، وهو ما يجعل من "ضبط النفس" المعيار الأساسي الذي يُبنى عليه الحكم بالحل أو الكراهة في هذا السياق.
واستندت الفتوى في تأصيلها لهذا الحكم إلى السنة النبوية المطهرة وما ورد في الأحاديث الصحيحة عن حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم الخاصة، حيث ثبت بوضوح أنه كان يُقبل ويباشر وهو صائم. وقد اتخذ الفقهاء من هذه الأفعال النبوية دليلاً قاطعاً على أن مجرد التقبيل أو المباشرة البدنية الخفيفة التي تنطوي على المودة والرحمة لا تُعد من المفطرات، طالما أنها ظلت في إطارها المحدود ولم تتجاوز إلى المحظور الذي يفسد العبادة ويوجب القضاء أو الكفارة.
واستندت الفتوى في تأصيلها لهذا الحكم إلى السنة النبوية المطهرة وما ورد في الأحاديث الصحيحة عن حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم الخاصة، حيث ثبت بوضوح أنه كان يُقبل ويباشر وهو صائم. وقد اتخذ الفقهاء من هذه الأفعال النبوية دليلاً قاطعاً على أن مجرد التقبيل أو المباشرة البدنية الخفيفة التي تنطوي على المودة والرحمة لا تُعد من المفطرات، طالما أنها ظلت في إطارها المحدود ولم تتجاوز إلى المحظور الذي يفسد العبادة ويوجب القضاء أو الكفارة.
