يُعد الاعتكاف سُنة نبوية مؤكدة، وهو لزوم المسجد لطاعة الله والتفرغ للعبادة، خاصة في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك التماساً لليلة القدر. وتوضح دار الإفتاء المصرية أن جوهر الاعتكاف هو قطع العلائق عن الخلائق للاتصال بالخالق، وهو مشروع بالكتاب والسنة وإجماع الأمة، حيث كان النبي ﷺ يعتكف العشر الأواخر حتى توفاه الله عز وجل.
وفيما يخص مكان الاعتكاف، تؤكد الفتوى أن الأصل هو أن يكون في "المسجد" لقوله تعالى: {وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}. وقد اختلف الفقهاء في نوع المسجد؛ فبينما اشترط البعض أن يكون مسجداً تُقام فيه الجماعة (المسجد الجامع)، ذهب فريق آخر إلى جوازه في أي مسجد يُذكر فيه اسم الله. أما بالنسبة للمرأة، فيجوز لها الاعتكاف في المسجد بشرط أمن الفتنة وإذن الزوج، كما أجاز بعض الفقهاء لها الاعتكاف في "مسجد بيتها" وهو المكان المخصص للصلاة فيه.
وفيما يخص مكان الاعتكاف، تؤكد الفتوى أن الأصل هو أن يكون في "المسجد" لقوله تعالى: {وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}. وقد اختلف الفقهاء في نوع المسجد؛ فبينما اشترط البعض أن يكون مسجداً تُقام فيه الجماعة (المسجد الجامع)، ذهب فريق آخر إلى جوازه في أي مسجد يُذكر فيه اسم الله. أما بالنسبة للمرأة، فيجوز لها الاعتكاف في المسجد بشرط أمن الفتنة وإذن الزوج، كما أجاز بعض الفقهاء لها الاعتكاف في "مسجد بيتها" وهو المكان المخصص للصلاة فيه.
