تنطلق السيميائية (semiotics) من التصور الدلالى للعلامات، فهى أثر يدل على معنى، أو علامة تشير إلى شىء معين، كما لو قلنا: الدخان علامة على النار؛ وهذا المثال انطلق منه العالم والفيلسوف الأمريكى (تشارلز ساندرز برسCharles Sanders Peirce) عندما نظر إلى الدخان بوصفه علامة حيّة تشير إلى وجود النار، وتدل على معنى الاحتراق (المدلول)، وقد يتفرع عن هذا المعنى مدلولات أخرى، بمعنى أن الدخان أنواع: دخان الحريق، ودخان المصانع، ودخان التدفئة، ودخان الشواء، ودخان الطبخ، ودخان البرد، ولكل دخان دلالاته المختلفة، وانطباعاته المتنوعة، فقد يكون مقبولًا، وقد يكون خلاف ذلك.
ويمكن أن ننظر إلى (الألوان) بوصفها علامة عميقة، وأثرًا دالًا على معنى (مدلول)، غير أن هذا المدلول قد يتغير بتغير السياقات التى يرد فيها، ومن هنا قد نجد لونًا يدل على معنيين متضادين، كالأسود مثلًا الذى قد يدل على معنى الحزن، وقد يرمز إلى معنى الفرح. ومثل ذلك الأصفر الذى قد يشير إلى الاستواء والنماء، وربما دلّ على القذارة والتلوث، وكذا اللون الأحمر الذى قد يشير إلى الحب، والأناقة، وقد يدل على الغضب، أو التحذير، أو الخطر، وهكذا فإن اللون علامة على معانٍ مختلفة، قد تكون إيجابية، وقد تكون غير إيجابية.
ويمكن أن ننظر إلى (الألوان) بوصفها علامة عميقة، وأثرًا دالًا على معنى (مدلول)، غير أن هذا المدلول قد يتغير بتغير السياقات التى يرد فيها، ومن هنا قد نجد لونًا يدل على معنيين متضادين، كالأسود مثلًا الذى قد يدل على معنى الحزن، وقد يرمز إلى معنى الفرح. ومثل ذلك الأصفر الذى قد يشير إلى الاستواء والنماء، وربما دلّ على القذارة والتلوث، وكذا اللون الأحمر الذى قد يشير إلى الحب، والأناقة، وقد يدل على الغضب، أو التحذير، أو الخطر، وهكذا فإن اللون علامة على معانٍ مختلفة، قد تكون إيجابية، وقد تكون غير إيجابية.
