فى عام 1902 ذهبت جائزة نوبل فى الأدب إلى المؤرخ الألمانى كريستيان ماتياس تيودور مومزن، فى واحدة من أكثر الجوائز المبكرة دلالة على اتساع مفهوم "الأدب" فى وعى الأكاديمية السويدية، فالموقع الرسمى لمؤسسة نوبل يوضح أن الجائزة منحت له بوصفه "أعظم معلم حى لفن الكتابة التاريخية"، مع إحالة خاصة إلى عمله الضخم "تاريخ روما"، ومن هذه الصياغة وحدها يمكن فهم أن نوبل، فى سنواتها الأولى، لم تكن تقصر الأدب على الشعر والرواية، بل كانت ترى أن الكتابة التاريخية يمكن أن تبلغ منزلة أدبية عالية إذا جمعت بين القيمة العلمية والقدرة الفنية على العرض.
وتزداد هذه الفكرة وضوحًا فى خطاب التقديم الذى ألقاه السكرتير الدائم للأكاديمية السويدية فى 10 ديسمبر 1902، فالخطاب يبدأ بتأكيد أن لوائح نوبل تجعل "الأدب" يشمل، إلى جانب الآداب الجميلة، كتابات أخرى تُظهر قيمة أدبية فى الشكل أو المضمون، وهو ما يفتح الباب أمام الفلاسفة وكتّاب الدين والعلماء والمؤرخين، متى امتازت أعمالهم بجودة العرض ورفعة المحتوى، وبذلك لم يكن اختيار مومزن استثناءً عارضًا، بل تطبيقًا مباشرًا لفهم مؤسسى واسع لمعنى الأدب.
وتزداد هذه الفكرة وضوحًا فى خطاب التقديم الذى ألقاه السكرتير الدائم للأكاديمية السويدية فى 10 ديسمبر 1902، فالخطاب يبدأ بتأكيد أن لوائح نوبل تجعل "الأدب" يشمل، إلى جانب الآداب الجميلة، كتابات أخرى تُظهر قيمة أدبية فى الشكل أو المضمون، وهو ما يفتح الباب أمام الفلاسفة وكتّاب الدين والعلماء والمؤرخين، متى امتازت أعمالهم بجودة العرض ورفعة المحتوى، وبذلك لم يكن اختيار مومزن استثناءً عارضًا، بل تطبيقًا مباشرًا لفهم مؤسسى واسع لمعنى الأدب.
