حين يقال إن اللغة العربية في بداياتها كانت "بلا نقط"، فإن العبارة صحيحة من حيث الأصل، لكنها تحتاج إلى تدقيق، فالأدق تاريخيًا أن الخط العربي المبكر لم يكن يستعمل نظامًا ثابتًا كاملًا من الإعجام والشكل كما نعرفه اليوم، وأن المصاحف الأولى خاصة كتبت عارية من الضبط الكامل، مع وجود شواهد مخطوطية مبكرة تدل على أن بعض العلامات ظهرت أحيانًا على نحو متفرق وغير منتظم، لهذا فالمسألة ليست انتقالًا من "العدم المطلق" إلى "الوجود المطلق"، بل من ندرة العلامات وعدم استقرارها إلى نظام كتابي مضبوط ومستقر.
ومن هنا يثور السؤال: هل غير تنقيط القرآن اللغة نفسها، أم غير فقط طريقة كتابتها وقراءتها؟
ومن هنا يثور السؤال: هل غير تنقيط القرآن اللغة نفسها، أم غير فقط طريقة كتابتها وقراءتها؟
