هل الدعاء بحق «فاطمة وآل البيت» مشروع؟ أستاذ بجامعة الأزهر يجيب

أكد الدكتور محمد مهنا، الأستاذ بجامعة الأزهر الشريف، أن ما أُثير عبر مواقع التواصل الاجتماعى من إنكار دعاء خطيب العيد «اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها وبالسر الكامن فيها أن لا يجعل لمصر حاجة عند لئيم من خلقه» يفتقد إلى الفهم الدقيق لتراث الأمة، موضحًا أن هذا الجدل يثير تساؤلات حول حقيقة ما يُنكر: أهو محبة أهل البيت، أم التوسل بهم، أم حب مصر، أم هو إنكار لما استقر عليه عمل الصحابة والتابعين والعلماء؟.واستعرض عبر قناة الناس، جملة من الأدلة الشرعية التى تؤكد مكانة أهل البيت فى الإسلام، مستشهدًا بقول سيدنا أبى بكر الصديق رضى الله عنه: «ارقبوا محمدًا صلى الله عليه وسلم فى أهل بيته»، وبقوله أيضًا إن قرابة رسول الله أحب إليه من قرابته، كما أشار إلى موقف سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه من العباس عم النبى صلى الله عليه وسلم، وإلى قول سيدنا على رضى الله عنه: «لا يحبنى إلا مؤمن ولا يبغضنى إلا منافق»، فضلًا عن وصايا عبد الله بن عمر رضى الله عنهما بحفظ حق آل بيت النبى.وأوضح أن السنة النبوية زاخرة بالنصوص التى تدعو إلى محبة أهل البيت، ومنها قول النبى صلى الله عليه وسلم: «أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة، وأحبونى بحب الله، وأحبوا أهل بيتى لحبي»، إلى جانب ما ورد فى كتب التفسير حول قوله تعالى: «قل لا أسألكم عليه أجرًا إلا المودة فى القربى»، مؤكدًا أن جمهور العلماء على أن المقصود بها أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.وأضاف أن أئمة المذاهب الأربعة وغيرهم من كبار العلماء أكدوا هذا المعنى، فالإمام أبو حنيفة عدَّ حب آل البيت من أفضل القربات، والإمام مالك شدد على توقيرهم وعدم الخوض فيهم إلا بخير، والإمام الشافعى عبّر عن ذلك شعرًا بقوله: «يا آل بيت رسول الله حبكم فرض من الله فى القرآن أنزله»، بل وصرّح الإمام أحمد بحبه الشديد لأهل بيت النبى صلى الله عليه وسلم.وفيما يتعلق بمسألة التوسل، أوضح الدكتور محمد مهنا أن الأمة متفقة على أصل مشروعيته، وأن الخلاف إنما هو فى الألفاظ والكيفيات، مشيرًا إلى أن عددًا من كبار العلماء كالحافظ ابن حجر والإمام الشوكانى والإمام الألوسى قالوا بجوازه، فى حين مال شيخ الإسلام ابن تيمية إلى عدم الأخذ به، مؤكدًا أن القاعدة العلمية المستقرة «لا إنكار فى مسائل الخلاف»، خاصة إذا كان الدعاء متوجهًا إلى الله وحده.وشدد على أن التوسل لا يخرج عن كونه اعترافًا من العبد بعجزه وافتقاره إلى الله، واستشفاعًا بمن له منزلة عنده، وهو ما قال به كثير من أهل العلم، مضيفًا أن التوسل ليس فرضًا ولا واجبًا، فمن شاء فعله ومن شاء تركه، لكن لا يجوز أن يكون سببًا للتبديع أو التكفير أو الاتهام بالتشيع.وأشار إلى أن محبة أهل البيت ليست شعارًا طائفيًا، بل أصل من أصول الإيمان عند أهل السنة، وهى متصلة بمحبة النبى صلى الله عليه وسلم…