أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن العم أب في حياة الأب وبعد وفاته، من حيث الولاية والرعاية والحفظ والحنو؛ لا سيما إذا كان الأولاد صغارًا، لافتًا إلى أن نصوص الشرع فيها ما يدل على أن العم والد؛ من ذلك قوله تعالى: "أمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ"، موضحًا أن العرب تجعل العم أبًا.
كما استشهد بقول رسول الله ﷺ: "يَا عُمَرُ، أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ؟" [أخرجه مسلم]؛ قال الإمام النووي رحمه الله: أي مثل أبيه.
كما استشهد بقول رسول الله ﷺ: "يَا عُمَرُ، أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ؟" [أخرجه مسلم]؛ قال الإمام النووي رحمه الله: أي مثل أبيه.
