عرفتُ د. نيفين مسعد، منذ عقود، أستاذةً متميزةً فى العلوم السياسية، لكننى اكتشفتُ إطلالةً مختلفةً لها فى العقد الأخير، أو ما يزيد على ذلك بسنوات، فى الشأن الثقافى بمعناه الواسع، وبالأخص الكتابة الأدبية. فى زاويتها الأسبوعية ــ يوم الجمعة ــ بصحيفة «الشروق»، تطل على الأعمال الأدبية برؤية نقدية غير تقليدية، وانتظرتُ لسنوات أن تكتب رواية أو مجموعة قصصية، لكنها لم تفعل، رغم عمق إدراكها للمجتمع وتشابكاته، ولغتها العربية الناعمة والعميقة، والتى تضيف إليها تميزًا مقارنةً بالعديد من الأكاديميين المشتغلين بالعلوم السياسية خاصة، والعلوم الاجتماعية عامة، والذين يميلون إلى اللغة الجافة ذات القوالب الجامدة. قد يكون سهلًا بالنسبة إلى أستاذ جامعى أن يكتب بحثًا، لكن الصعب أن يكتب مقالًا، والأكثر صعوبة أن يغوص فى عالم الأدب.
فى أحدث مؤلفاتها «الشخصية القبطية فى الأدب المصرى»، الصادر عن دار العين للنشر، خاضت د. نيفين مسعد تجربة نقدية مهمة. وبينما كنتُ أتطلع منذ سنوات إلى أن أرى لها عملًا روائيًا، اكتشفتُ أنها ناقدة تبارى النقاد المعروفين بحسها الاجتماعى والسياسى الواضح. ويمثل هذا الكتاب بالنسبة إلىَّ الاكتشاف الثانى لها. كتاب ممتع قضيتُ فترةً فى قراءته، أقلب صفحاته، أقرأ فصلًا وأتركه ثم أعود إليه سريعًا، وفى كل مرة أكتشف شأنًا لم ألحظه قبل ذلك، فقد استطاعت الكاتبة أن تحمل القارئ إلى عوالم مختلفة: أحوال السياسة، وقضايا معاصرة ملتهبة، وأحاديث الماضى، ومساجلات الحاضر، فى قالب يلتقى فيه السرد مع البحث فى امتزاج فريد.
فى أحدث مؤلفاتها «الشخصية القبطية فى الأدب المصرى»، الصادر عن دار العين للنشر، خاضت د. نيفين مسعد تجربة نقدية مهمة. وبينما كنتُ أتطلع منذ سنوات إلى أن أرى لها عملًا روائيًا، اكتشفتُ أنها ناقدة تبارى النقاد المعروفين بحسها الاجتماعى والسياسى الواضح. ويمثل هذا الكتاب بالنسبة إلىَّ الاكتشاف الثانى لها. كتاب ممتع قضيتُ فترةً فى قراءته، أقلب صفحاته، أقرأ فصلًا وأتركه ثم أعود إليه سريعًا، وفى كل مرة أكتشف شأنًا لم ألحظه قبل ذلك، فقد استطاعت الكاتبة أن تحمل القارئ إلى عوالم مختلفة: أحوال السياسة، وقضايا معاصرة ملتهبة، وأحاديث الماضى، ومساجلات الحاضر، فى قالب يلتقى فيه السرد مع البحث فى امتزاج فريد.
