كان المبدع الكبير الكاتب يحيی حقی دائم التعبير عن افتتانه بصلاح جاهين وفنه فی أحاديثه التليفزيونية والإذاعية، وكتب عن رباعياته بحب وإعجاب فی كتاب «عطر الأحباب»، وبعد وفاة صلاح جاهين يوم 21 أبريل 1986 ذهب ابنه «بهاء» الشاعر والكاتب الصحفی إلی مبدعنا الكبير ليسأله عن سر هذا الافتتان، فتحدث عن الخلطة السحرية عند «جاهين» إنسانيا وفنيا، حسبما نشرت «الأهرام، 8 مايو، مثل هذا اليوم، 1986.»
يذكر «حقی»: «كان الفنانون خاصة فی العهد الرومانسی يحبون أن يُعرفوا، فيتخذون زيا مخالفا لأزياء الناس، أو يطيلوا سوالفهم ولكن فی الحقيقة المسألة ليست مسألة زی، فالفنان له إشعاع روحی يحس به كل من يعشق الفن، وأشهد أن صلاح كان الشخصية الوحيدة التی إذا رأيتها فی الطريق دون أن تعرفها، تقول: هذا هو الفنان، كانت عنده هذه القدرة الشديدة علی الإشعاع، تحس علی الفور أنك لست أمام إنسان يأكل ويشرب وينام كالحيوان، بل أمام إنسان لديه قوة روحية، تشع من عينيه، أنا لم أرَ فی حياتی نظرة بهذه الوداعة، حقا كان مبتسما ولكننی أصفه أول ما أصفه بالوداعة، كان يشع وداعة وطيبة، ويقول وجهه إنه رجل مسالم، يكره الشر والظلم والدمامة، وأنه كالجوهرة المصفاة «هدية السماء إلی الأرض»، هم يقولون إنه متعدد المواهب، وأنا أقول إنه ينبع من مصدر واحد هو الفن، لأن الفن تركيبة روحية عقلية ثقافية عندما تتوافر فی إنسان يشع بها، وبعض الفنانين تنحصر موهبتهم فی فن معين، بينما كان هو فياض الطاقة الفنية التی لا تكتفی بأداة تعبير واحدة».
يذكر «حقی»: «كان الفنانون خاصة فی العهد الرومانسی يحبون أن يُعرفوا، فيتخذون زيا مخالفا لأزياء الناس، أو يطيلوا سوالفهم ولكن فی الحقيقة المسألة ليست مسألة زی، فالفنان له إشعاع روحی يحس به كل من يعشق الفن، وأشهد أن صلاح كان الشخصية الوحيدة التی إذا رأيتها فی الطريق دون أن تعرفها، تقول: هذا هو الفنان، كانت عنده هذه القدرة الشديدة علی الإشعاع، تحس علی الفور أنك لست أمام إنسان يأكل ويشرب وينام كالحيوان، بل أمام إنسان لديه قوة روحية، تشع من عينيه، أنا لم أرَ فی حياتی نظرة بهذه الوداعة، حقا كان مبتسما ولكننی أصفه أول ما أصفه بالوداعة، كان يشع وداعة وطيبة، ويقول وجهه إنه رجل مسالم، يكره الشر والظلم والدمامة، وأنه كالجوهرة المصفاة «هدية السماء إلی الأرض»، هم يقولون إنه متعدد المواهب، وأنا أقول إنه ينبع من مصدر واحد هو الفن، لأن الفن تركيبة روحية عقلية ثقافية عندما تتوافر فی إنسان يشع بها، وبعض الفنانين تنحصر موهبتهم فی فن معين، بينما كان هو فياض الطاقة الفنية التی لا تكتفی بأداة تعبير واحدة».
