- الكتابة رفيقتي الأوفى.. والنصوص غير المكتملة أشباح لا تختفي تمامًا
- الكتابة محاولة للنجاة.. والرواية قد تكمل التاريخ حين تنحاز للمهمشين
-خيالي تشكل مبكرًا من الحكايات الشعبية...و الجنة بالنسبة لي فضاء لا يعرف الحدود
- أدخل إلى الكتابة دون يقينيات.. والكاتب إذا لم يكتشف شيئا جديدا فلن يكتشف القارئ
تؤمن الكاتبة والروائية منصورة عز الدين أن الكتابة في جوهرها اقتراحٌ آخر للعالم، أو هى محاولة منا لخلق عالمنا الذي نريده لا المفروض علينا؛ ربما لذلك تعد "الميتافيزيقا" عنصرًا أساسيًا ضمن أعمالها، التي تحرص على إبقاء مسافةٍ كافيةٍ بينها وبين الواقع، عبر التخييل، وتوظيف الأحلام وتداخل الأزمنة والعوالم وألاعيب الذاكرة والإدراك، بما يستلزمه ذلك من أدوات وتقنيات وحيل فنية ومرونة في التجريب؛ تسهم في وقعنة المتخيل ومَنطقته ضمن العمل الأدبي.
وبالنظر إلى أن الحيرة أو السؤال الإنساني هما هاجسها وحافز الكتابة لديها، تصبح هذه الأدوات الفنية خيارًا أمثل، لتطويع كل تلك الفوضى واللامعقولية والغموض الذي يكتنف الكون، لشروط وأدوات الإبداع والعكس صحيح. وكأن الكاتبة قد احتفظت على الدوام بتلك الطفلة التي كانتها في إحدى قرى الدلتا، حيث تنتشر الحكايات الشعبية المتكئة على الخيال، وتموه الفواصل بينها وبين الواقع، مغريةً إياها بإعادة تحرير تلك الحكايات وإعادة تركيبها والنفخ فيها من روحها ووعيها وتجربتها.
وفي هذا الحوار الذي يزامن صدور مجموعتها القصصية الرابعة "متحف الأخطاء"، بعد 25 عامًا من صدور أولى مجموعتها القصصية وأولى أعمالها الأدبية "ضوء مهتز"، نتوقف مع منصورة عند ملامح تجربتها الأدبية، ومكانة فن القصة ضمنها، في ظل إغراء الفن الروائي عمومًا، ورواياتها التي حققت نجاحًا كبيرًا بشكلٍ خاص.
وإلى نص الحوار:
- الكتابة محاولة للنجاة.. والرواية قد تكمل التاريخ حين تنحاز للمهمشين
-خيالي تشكل مبكرًا من الحكايات الشعبية...و الجنة بالنسبة لي فضاء لا يعرف الحدود
- أدخل إلى الكتابة دون يقينيات.. والكاتب إذا لم يكتشف شيئا جديدا فلن يكتشف القارئ
تؤمن الكاتبة والروائية منصورة عز الدين أن الكتابة في جوهرها اقتراحٌ آخر للعالم، أو هى محاولة منا لخلق عالمنا الذي نريده لا المفروض علينا؛ ربما لذلك تعد "الميتافيزيقا" عنصرًا أساسيًا ضمن أعمالها، التي تحرص على إبقاء مسافةٍ كافيةٍ بينها وبين الواقع، عبر التخييل، وتوظيف الأحلام وتداخل الأزمنة والعوالم وألاعيب الذاكرة والإدراك، بما يستلزمه ذلك من أدوات وتقنيات وحيل فنية ومرونة في التجريب؛ تسهم في وقعنة المتخيل ومَنطقته ضمن العمل الأدبي.
وبالنظر إلى أن الحيرة أو السؤال الإنساني هما هاجسها وحافز الكتابة لديها، تصبح هذه الأدوات الفنية خيارًا أمثل، لتطويع كل تلك الفوضى واللامعقولية والغموض الذي يكتنف الكون، لشروط وأدوات الإبداع والعكس صحيح. وكأن الكاتبة قد احتفظت على الدوام بتلك الطفلة التي كانتها في إحدى قرى الدلتا، حيث تنتشر الحكايات الشعبية المتكئة على الخيال، وتموه الفواصل بينها وبين الواقع، مغريةً إياها بإعادة تحرير تلك الحكايات وإعادة تركيبها والنفخ فيها من روحها ووعيها وتجربتها.
وفي هذا الحوار الذي يزامن صدور مجموعتها القصصية الرابعة "متحف الأخطاء"، بعد 25 عامًا من صدور أولى مجموعتها القصصية وأولى أعمالها الأدبية "ضوء مهتز"، نتوقف مع منصورة عند ملامح تجربتها الأدبية، ومكانة فن القصة ضمنها، في ظل إغراء الفن الروائي عمومًا، ورواياتها التي حققت نجاحًا كبيرًا بشكلٍ خاص.
وإلى نص الحوار:
