شعراء "قصيدة النثر" كثيرون منذ الستينيات حتى الآن، وللكبار منهم حضور فعال ومؤثر في تاريخ هذا اللون من الكتابة الذي أراه كتابة صعبة مثل كتابة القصة القصيرة. فكتابة القصيدة التقليدية ترسخت تقاليدها عبر تاريخها الطويل، وعبر نماذجها المتوارثة، وعبر أعلامها من كبار الشعراء، واستطاع الشعراء الجدد، أمثال صلاح عبد الصبور وأحمد عبد المعطي حجازي، أن يؤسسوا تقاليد جديدة لشعرهم الذي كان لونا غريبا عما هو سائد وموروث ونالوا من قذائف الرفض والتشكيك ما نالوا.
أما قصيدة النثر فكانت كائنا بريا لا تألفه المدينة ولا تقره البادية. فالشعر فن بدوي. وعندما غزا المدينة ظلت البداوة معيارا لجودته، وعلامة على طبيعته وتدفق شاعريته. ولما استقرت قصيدة التفعيلة كان استفرارها موصولا بنسب عريق إلى العروض، وإلى عراقة اللغة البدوية ونصاعتها، وإلى المعين الثقافي الذي شكل قدرة المتلقي على استقبال هذا الشعر وتذوقه.
أما قصيدة النثر فكانت كائنا بريا لا تألفه المدينة ولا تقره البادية. فالشعر فن بدوي. وعندما غزا المدينة ظلت البداوة معيارا لجودته، وعلامة على طبيعته وتدفق شاعريته. ولما استقرت قصيدة التفعيلة كان استفرارها موصولا بنسب عريق إلى العروض، وإلى عراقة اللغة البدوية ونصاعتها، وإلى المعين الثقافي الذي شكل قدرة المتلقي على استقبال هذا الشعر وتذوقه.
