عندما يخلو مذبح إحدى الكنائس من كاهن يخدم أبناءها، تبدأ داخل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية رحلة مختلفة عن كثير من إجراءات الاختيار المعروفة في المؤسسات الأخرى. فلا يُختار الكاهن بقرار فردي، ولا تُحسم سيامته بمجرد ترشيحه من أحد المسؤولين، بل تخضع العملية لمنظومة دقيقة من الإجراءات والضوابط التي توازن بين صوت الشعب، ورأي الآباء الكهنة، وإشراف الرئاسة الكنسية، في محاولة للوصول إلى الشخص الأكثر قدرة على حمل رسالة الكهنوت.
وتكشف لائحة تنظيم خدمة الآباء الكهنة أن الكنيسة وضعت آليات واضحة لضمان نزاهة الاختيار، تبدأ بالإعلان عن المرشحين، ثم فتح الباب أمام إبداء الملاحظات والاعتراضات، مرورًا بتقييم مستقل للمرشحين، وانتهاءً باتخاذ القرار النهائي من الرئاسة الكنسية. وتؤكد هذه الإجراءات أن الكهنوت في المفهوم القبطي ليس منصبًا يُمنح، وإنما مسؤولية تُسبقها رحلة طويلة من الفحص والتدقيق.
وتكشف لائحة تنظيم خدمة الآباء الكهنة أن الكنيسة وضعت آليات واضحة لضمان نزاهة الاختيار، تبدأ بالإعلان عن المرشحين، ثم فتح الباب أمام إبداء الملاحظات والاعتراضات، مرورًا بتقييم مستقل للمرشحين، وانتهاءً باتخاذ القرار النهائي من الرئاسة الكنسية. وتؤكد هذه الإجراءات أن الكهنوت في المفهوم القبطي ليس منصبًا يُمنح، وإنما مسؤولية تُسبقها رحلة طويلة من الفحص والتدقيق.
