متى يراجع حزب الله حساباته؟

  • منذ شهر
  • المصرى اليوم
  • عمرو الشوبكي
Loading image...
كما للنظم العربية أخطاؤها وعيوبها، فإن لكثير من قوى المعارضة أيضا أخطاءها، وكما للاحتلال جرائمه فإن لتنظيمات المقاومة أيضا أخطاءها، وتبقى التجربة العربية الوحيدة التى عرفت نقدا ذاتيا ومراجعة نقدية هى تجربة عبد الناصر عقب هزيمة ٦٧، وبعدها شهد العالم العربى أخطاء وخطايا، وانكسارات وهزائم، ومع ذلك لم يقدم أحد على تقديم أى نقد ذاتى أو اعتراف بالمسؤولية والخطأ.وتمثل تجربة حزب الله صورة حية لمشروع عقائدى وسياسى تعرض لانكسارات كثيرة، وخلفت خياراته آلاف الضحايا ودمرت أجزاء كبيرة من الجنوب اللبنانى والضاحية الجنوبية ومع ذلك ظل يردد نفس الكلام، ويعتبر نفسه منتصرا، ويستمر فى خياراته السياسية، مدافعا عن حرب «إسناد إيران» مهما كان ضررها بلبنان.لقد عمل حزب الله على حشد الساحة الشيعية خلف خياراته الأيديولوجية وعلى احتكار تمثيلها، وتصوير الأمر كأن هناك «طائفة تقاوم» فى مواجهة طوائف أخرى «متخاذلة» وحاول فرض سردية «مقاومة» على مجتمع متنوع لا يمكن أن يجمع على وجود تنظيم مسلح مواز للجيش ويدخل فى حرب ضد دولة احتلال عدوانية من أجل التضامن مع دولة أخرى وهى إيران، ويعتبر من يختلف مع توجهاته ينفذ الأوامر الأمريكية والإسرائيلية.إن تصور حزب الله أن حاضنته الشعبية يجب بالحتم والضرورة أن تكون مع الدخول فى حرب ضد إسرائيل لصالح إيران أو حتى لصالح المقاومة والقضية الفلسطينية أمر يجب مراجعته، لأنه خارج الفطرة السليمة التى لا يمكن أن تختزل بلدا أو طائفة أو دينا خلف خيار عقائدى وسياسى محدد مهما كانت طبيعته ومهما كان نبله، وإن هذه الإشكالية ستظل أحد أسباب الانسداد السياسى الحالى فى لبنان ليس من زاوية وجود طرف يؤيد التفاوض مع إسرائيل ويرى أن ليس هناك بديل للاتفاق الإطارى، أوهناك من يعارضه، إنما لأن نقاط الضعف الموجودة فى الاتفاق الإطارى، وهى كثيرة، يتحمل حزب الله مسؤوليتها بالحروب التى دخلها ورفضها أغلب اللبنانيين، وأضعفت من موقف الحكومة اللبنانية فى أى تفاوض.لم يعترف حزب الله بمسؤوليته عن الدمار الذى أصاب قرى ومناطق الجنوب…