انتقل الجدل حول عرض المومياوات المصرية في متاحف اسكتلندا إلى مرحلة جديدة، بعدما تحركت القاهرة لاستعادة رفات الكاهن نخت، الذي أزاله متحف "كيلفينغروف" في غلاسكو من قاعات العرض لأسباب أخلاقية.
وقال وزير السياحة والآثار المصري شريف فتحي إن بلاده تتخذ إجراءات وتجري اتصالات بهذا الشأن، ووصف فتحي الملف بأنه معقد، مشيراً إلى أن نتائج الجهود المصرية لم تتضح بعد، وفق ما نقلت وكالة "بلومبرغ".
فيما أكدت مؤسسة "غلاسكو لايف"، المشغلة للمتحف، أنها تلقت طلباً لإعادة رفات نخت إلى مصر، لكنها لم تحدد الجهة التي تقدمت به، كما لم تعلن موقفها النهائي من الطلب.
وتعود قصة نخت إلى مطلع القرن العشرين، حين عُثر على رفاته خلال أعمال تنقيب في مصر. ويُعتقد أن الكاهن عاش بين عامي 1985 و1797 قبل الميلاد، ثم أُهديت رفاته إلى مدينة غلاسكو عام 1923، وظلت معروضة داخل تابوت مزخرف في "كيلفينغروف" حتى إزالتها في أكتوبر/ تشرين الأول الماضي. وشمل قرار المتحف أيضاً رفاتاً مصرية أخرى، بينها رأس محنط وقدم ويد عُثر عليها في وادي الملوك بالأقصر.
حجب لأسباب أخلاقية
وبررت إدارة المتحف إزالة الرفات بغياب موافقة موثقة من المتوفى أو أحفاده على عرضها.
يأتي ذلك في ظل مراجعة أوسع لسياسات المتاحف بشأن الرفات البشرية، بعدما دعت مدونة الأخلاقيات المعدلة لمجلس المتاحف الدولي إلى صون كرامة هذه الرفات واحترام دلالتها، والتشاور مع المجتمعات التي تنتمي إليها متى أمكن.
إذ لم يبدأ هذا النقاش مع قضية نخت؛ ففي أغسطس/ آب 2025، غطى متحف "هانتريان" في غلاسكو مومياء السيدة شيب-إن-حور بقطعة قماش صُممت لهذا الغرض، بعدما خلصت إدارته إلى أنها تستحق الخصوصية بعد الموت. وجاء القرار عقب مشاورات مع علماء مصريات وخبراء، فيما أبقى المتحف التابوت المزخرف معروضاً، وحجب الرفات عن أنظار الزوار. كما بحث خيارات أخرى، بينها إعادة المومياء إلى مصر أو نقلها إلى مكان تخزين مناسب.
وبينما رأى مؤيدو الحجب أن عرض رفات الموتى من دون موافقة معروفة يثير أسئلة أخلاقية، أعرب منتقدون عن خشيتهم من أن يؤدي إبعادها عن الجمهور إلى تقليص فرص التعلم المباشر من التاريخ.
من هنا، تتجاوز مطالبة مصر استعادة نخت حدود النقاش حول العرض، لتطرح مسألة حق الدول والمجتمعات الأصلية في استرداد رفاتها التي نُقلت إلى الخارج.
ولا تزال مساعي الاستعادة في بدايتها، فيما تقول "غلاسكو لايف" إنها ستتبع الإجراءات المعمول بها في طلبات الإعادة. وبينما يستمر النقاش حول مصير رفات نخت، يبقى القرار معلقاً بين اعتبارات احترام الموتى، والحفاظ على المقتنيات التاريخية، وإتاحتها للجمهور.
وقال وزير السياحة والآثار المصري شريف فتحي إن بلاده تتخذ إجراءات وتجري اتصالات بهذا الشأن، ووصف فتحي الملف بأنه معقد، مشيراً إلى أن نتائج الجهود المصرية لم تتضح بعد، وفق ما نقلت وكالة "بلومبرغ".
فيما أكدت مؤسسة "غلاسكو لايف"، المشغلة للمتحف، أنها تلقت طلباً لإعادة رفات نخت إلى مصر، لكنها لم تحدد الجهة التي تقدمت به، كما لم تعلن موقفها النهائي من الطلب.
وتعود قصة نخت إلى مطلع القرن العشرين، حين عُثر على رفاته خلال أعمال تنقيب في مصر. ويُعتقد أن الكاهن عاش بين عامي 1985 و1797 قبل الميلاد، ثم أُهديت رفاته إلى مدينة غلاسكو عام 1923، وظلت معروضة داخل تابوت مزخرف في "كيلفينغروف" حتى إزالتها في أكتوبر/ تشرين الأول الماضي. وشمل قرار المتحف أيضاً رفاتاً مصرية أخرى، بينها رأس محنط وقدم ويد عُثر عليها في وادي الملوك بالأقصر.
حجب لأسباب أخلاقية
وبررت إدارة المتحف إزالة الرفات بغياب موافقة موثقة من المتوفى أو أحفاده على عرضها.
يأتي ذلك في ظل مراجعة أوسع لسياسات المتاحف بشأن الرفات البشرية، بعدما دعت مدونة الأخلاقيات المعدلة لمجلس المتاحف الدولي إلى صون كرامة هذه الرفات واحترام دلالتها، والتشاور مع المجتمعات التي تنتمي إليها متى أمكن.
إذ لم يبدأ هذا النقاش مع قضية نخت؛ ففي أغسطس/ آب 2025، غطى متحف "هانتريان" في غلاسكو مومياء السيدة شيب-إن-حور بقطعة قماش صُممت لهذا الغرض، بعدما خلصت إدارته إلى أنها تستحق الخصوصية بعد الموت. وجاء القرار عقب مشاورات مع علماء مصريات وخبراء، فيما أبقى المتحف التابوت المزخرف معروضاً، وحجب الرفات عن أنظار الزوار. كما بحث خيارات أخرى، بينها إعادة المومياء إلى مصر أو نقلها إلى مكان تخزين مناسب.
وبينما رأى مؤيدو الحجب أن عرض رفات الموتى من دون موافقة معروفة يثير أسئلة أخلاقية، أعرب منتقدون عن خشيتهم من أن يؤدي إبعادها عن الجمهور إلى تقليص فرص التعلم المباشر من التاريخ.
من هنا، تتجاوز مطالبة مصر استعادة نخت حدود النقاش حول العرض، لتطرح مسألة حق الدول والمجتمعات الأصلية في استرداد رفاتها التي نُقلت إلى الخارج.
ولا تزال مساعي الاستعادة في بدايتها، فيما تقول "غلاسكو لايف" إنها ستتبع الإجراءات المعمول بها في طلبات الإعادة. وبينما يستمر النقاش حول مصير رفات نخت، يبقى القرار معلقاً بين اعتبارات احترام الموتى، والحفاظ على المقتنيات التاريخية، وإتاحتها للجمهور.
