لم تكن شعارات الوحدة الوطنية والتماسك المجتمعي التي رفعتها جماعة الإخوان مجرد عبارات سياسية تستهدف التأكيد على قدرتها على تمثيل مختلف فئات المجتمع، بل تطرح تساؤلات أعمق حول طبيعة نظرتها إلى الآخرين، وحدود قبولها بالاختلاف، ومدى استعدادها للتعامل مع أصحاب الأفكار والمعتقدات والتوجهات السياسية المخالفة باعتبارهم شركاء متساوين في الوطن. فبينما قدمت الجماعة نفسها باعتبارها مشروعًا جامعًا يتجاوز الانقسامات، تكشف قراءة أدبياتها ومواقف قياداتها عن تصور تنظيمي يضع درجات متفاوتة للقبول والقرب، وفقًا لموقف الفرد من الجماعة ومدى توافقه مع مشروعها.
وفي هذا السياق، يفتح الباحث في شؤون الحركات المتطرفة إبراهيم ربيع لـ" اليوم السابع" ملف مفهوم "الصفوة المحترمة" داخل البناء الفكري والتنظيمي للإخوان، باعتباره مدخلًا لفهم الطريقة التي تنظر بها الجماعة إلى المجتمع، والتمييز بين أعضائها، والمتعاطفين معها، والشخصيات العامة التي يمكن استقطابها، وبين القوى التي تحتفظ باستقلاليتها أو تعارض توجهاتها.
وفي هذا السياق، يفتح الباحث في شؤون الحركات المتطرفة إبراهيم ربيع لـ" اليوم السابع" ملف مفهوم "الصفوة المحترمة" داخل البناء الفكري والتنظيمي للإخوان، باعتباره مدخلًا لفهم الطريقة التي تنظر بها الجماعة إلى المجتمع، والتمييز بين أعضائها، والمتعاطفين معها، والشخصيات العامة التي يمكن استقطابها، وبين القوى التي تحتفظ باستقلاليتها أو تعارض توجهاتها.
