كتب: أحمد محيي
مع اقتراب شهر رمضان، يتساءل بعض الموظفين عن حكم مغادرة العمل قبل انتهاء مواعيد الدوام الرسمية لقضاء مصالح شخصية، وما إذا كان الصيام يغير الحكم الشرعي في هذه المسألة، خاصة مع لجوء البعض إلى الاستئذان بصورة غير رسمية أو تقديم مأموريات لا تتعلق بمهام العمل.
وفي هذا الشأن، أكدت دار الإفتاء أن العمل أمانة يجب على الإنسان أداؤها والوفاء بحقوقها، مستشهدة بقول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾ [النساء: 58]، وقوله سبحانه: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ﴾ [المؤمنون: 8].
وأوضحت أن الموظف في الحكومة أو غيرها مسؤول عن العمل المكلف به، مستشهدة بقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: «كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، وهو الحديث الذي أخرجه البخاري.
حكم الانصراف من العمل قبل انتهاء المواعيد الرسمية
وشددت الإفتاء على أن الانصراف من العمل قبل انتهاء المواعيد الرسمية، سواء بإذن غير رسمي أو من خلال مأموريات وهمية، يعد تضييعًا للعمل المنوط بالموظف ومخالفة لما قرره الدين بشأن الأمانة، مؤكدة أن الوقت المحدد للعمل رسميًا حق للعمل، ولا يجوز للموظف الانصراف قبل نهايته إلا إذا اقتضت حاجة العمل ذلك أو حصل على إذن صحيح من صاحب الاختصاص.
وحسمت الدار الجدل بشأن اختلاف الحكم خلال شهر رمضان، مؤكدة أن حكم الانصراف المبكر من العمل لا يتغير باختلاف الأوقات، وأن ما ينطبق على الموظف خلال بقية شهور العام يسري عليه في رمضان أيضا.
مع اقتراب شهر رمضان، يتساءل بعض الموظفين عن حكم مغادرة العمل قبل انتهاء مواعيد الدوام الرسمية لقضاء مصالح شخصية، وما إذا كان الصيام يغير الحكم الشرعي في هذه المسألة، خاصة مع لجوء البعض إلى الاستئذان بصورة غير رسمية أو تقديم مأموريات لا تتعلق بمهام العمل.
وفي هذا الشأن، أكدت دار الإفتاء أن العمل أمانة يجب على الإنسان أداؤها والوفاء بحقوقها، مستشهدة بقول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾ [النساء: 58]، وقوله سبحانه: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ﴾ [المؤمنون: 8].
وأوضحت أن الموظف في الحكومة أو غيرها مسؤول عن العمل المكلف به، مستشهدة بقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: «كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، وهو الحديث الذي أخرجه البخاري.
حكم الانصراف من العمل قبل انتهاء المواعيد الرسمية
وشددت الإفتاء على أن الانصراف من العمل قبل انتهاء المواعيد الرسمية، سواء بإذن غير رسمي أو من خلال مأموريات وهمية، يعد تضييعًا للعمل المنوط بالموظف ومخالفة لما قرره الدين بشأن الأمانة، مؤكدة أن الوقت المحدد للعمل رسميًا حق للعمل، ولا يجوز للموظف الانصراف قبل نهايته إلا إذا اقتضت حاجة العمل ذلك أو حصل على إذن صحيح من صاحب الاختصاص.
وحسمت الدار الجدل بشأن اختلاف الحكم خلال شهر رمضان، مؤكدة أن حكم الانصراف المبكر من العمل لا يتغير باختلاف الأوقات، وأن ما ينطبق على الموظف خلال بقية شهور العام يسري عليه في رمضان أيضا.
