يحكي التاريخ أن مساراته التي تحولت على مر العصور كان للخطاب الجماهيري الشعبوي فيها أثر كبير. بضع جمل وعبارات تسحر الناس يمكنها أن تجعلهم يغيرون مواقفهم أو يرسخون مبادئهم على أمر ما. عندما يريد القائد حشد الشعب وراءه يلجأ للخطاب الشعبوي، وعندما يريد القائد تحفيز جنوده، يلجأ للخطاب الشعبوي الحماسي عن الوطن وحمايته وبذل الدم فداء له. عرفنا خطابات سياسية شعبوية أثرت في تحويل مجرى التاريخ، خطاب مارك أنتوني أمام مجلس الشيوخ في روما عام 44 قبل الميلاد، والذي جعل الشعب والجيش يطاردون القتلة. وخطاب تشرشل الذي حفز الشعب الإنجليزي لخوض الحرب ضد ألمانيا. وخطاب مارتن لوثر كينج عن حلمه وإلغاء العنصرية. العديد من الخطابات التي ألقاها ساسة وقادة وكان لها دور عظيم في تحريك مشاعر الجماهير والتأثير فيها.
في الانتخابات النصفية الأمريكية التي جرت في بدايات شهر نوفمبر الحالي، شهدت ساحات المنافسة بين المرشحين من الديمقراطيين والجمهوريين خطابا شعبويا ظاهرا وواضحا، ركز على البرامج الاقتصادية والرؤى المتباينة لإدارة الدولة. أصبحت الانتخابات مسرحا واسعا لاختبار قدرة السياسيين على النفاذ إلى قلب الناخب الأمريكي، واستثارة مخاوفه، واستثمار شعوره بالقلق والإحباط من الواقع السياسي والاقتصادي. قدمت الانتخابات نموذجا لظاهرة الشعبوية، التي حضرت بقوة في خطاب المرشحين من مختلف الاتجاهات السياسية.
ساهم في طغيان هذا الخطاب على الساحة الانتخابية شعور الأمريكيين بأن العولمة والتحولات الاقتصادية لم توزع مكاسبها بصورة عادلة، وأن بعض المجتمعات فقدت فرص العمل والمكانة الاقتصادية، وأن التغيرات الاجتماعية والثقافية والسياسات المتعلقة بالهجرة والهوية أعادت تشكيل المجتمع دون أن تجد أصواتها تمثيلا كافيا. وتراجع الثقة في الأحزاب التقليدية وفي الكونجرس ووسائل الإعلام، والشعور بأن النظام السياسي لا يستجيب للمواطن العادي.
وضح خلال الانتخابات أن الشعبوية لم تعد حكرا على التيارات اليمينية أو الشخصيات السياسية التي تتبنى خطابا قوميا متشددا، بل أصبحت أداة خطابية تتنافس عليها الأطراف السياسية. أظهر فوز الديمقراطيين بأغلبية مجلسي الكونجرس قدرة الخطاب الشعبوي على الانتقال من معسكر سياسي إلى آخر، تبعا لمزاج الناخبين وطبيعة القضايا التي تشغلهم.
الشعبوية لم تكن ظاهرة أمريكية خالصة، ظهرت في تجارب سياسية متعددة، وإن اتخذت أشكالا تختلف باختلاف الظروف التاريخية والثقافية لكل دولة. في روسيا خلال القرن التاسع عشر، ظهرت حركة سياسية وفكرية عرفت باسم النارودنية، أي حركة الشعب، ارتبطت بمثالية المجتمع الريفي ورفض هيمنة التصنيع والرأسمالية على حياة الناس.
في أمريكا اللاتينية ارتبطت الشعبوية بالقيادة الجماهيرية والشخصية الكاريزمية، كما في تجربة خوان بيرون في الأرجنتين، الذي استقطب قطاعات واسعة من العمال والطبقات الشعبية من خلال خطاب يربط بين الكرامة الوطنية والعدالة الاجتماعية. كما ظهرت في تجربة هوجو تشافيز في فنزويلا، الذي جعل من المواجهة بين الشعب والنخب التقليدية محورا أساسيا لخطابه السياسي. في أوروبا برزت الشعبوية في تيارات اليمين القومي التي استثمرت مخاوف قطاعات من المواطنين بشأن رفض الهجرة والتمسك بالهوية الوطنية والسيادة الاقتصادية.
من أبرز هذه الممارسات الخطاب الذي صاحب استفتاء خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، وفي صعود مارين لوبان في فرنسا، جرى توظيف القلق من العولمة والهجرة وتراجع الشعور بالأمان الاقتصادي والاجتماعي في بناء خطاب سياسي يستند إلى فكرة استعادة السيطرة الوطنية.
الشعبوية ليست أيديولوجية سياسية، هي طريقة لفهم الصراع السياسي وتقديمه للجماهير. قد تكون يسارية حين تركز على مواجهة الاحتكار والثروة والنفوذ الاقتصادي، وقد تكون يمينية حين تركز على الهوية الوطنية والهجرة والسيادة، وقد تجمع بين الاتجاهين في بعض التجارب السياسية.
في التجربة الأمريكية المعاصرة نجد أن دونالد ترامب يمثل أحد أبرز النماذج الحديثة لتوظيف الشعبوية في التسويق السياسي. في حملته الانتخابية عام 2016 لم يقدم نفسه باعتباره سياسيا تقليديا يسعى إلى البيت الأبيض، إنما باعتباره رجل أعمال جاء من خارج المؤسسة السياسية ليواجه المؤسسة الحاكمة الفاسدة في واشنطن. اختزل رسالته في شعار انتخابي بالغ التأثير: «لنجعل أمريكا عظيمة مرة أخرى».
اللافت في انتخابات نوفمبر 2026 أن هذا الأسلوب لم يعد حكرا على ترامب وأنصاره. لجأ إليه عدد من المرشحين الديمقراطيين بخطاب شعبوي مضاد، ركز على مواجهة نفوذ المليارديرات والشركات الكبرى والفساد السياسي، وربط بين معاناة المواطنين اليومية وبين سياسات النخبة الاقتصادية والسياسية. أبرز الذين استخدموا هذا الأسلوب المرشح الديمقراطي جيمس تالاريكو في ولاية تكساس، وركز في خطابه على أن الانقسام الحقيقي في المجتمع الأمريكي ليس بين اليمين واليسار، إنما بين القمة والقاعدة. خسارة الجمهوريين في الانتخابات، رغم استمرار الحضور الجماهيري لخطاب ترامب، تؤكد أن قوة الخطاب الشعبوي ليست مطلقة، وأن الناخب يمكن أن يغير اتجاهه عندما تتسع الفجوة بين الوعود السياسية والواقع المعيشي. أشارت التقارير في أعقاب الانتخابات إلى أن ارتفاع تكاليف المعيشة والحرب والفساد كانت من العوامل التي غذت استياء قطاعات من الناخبين الجمهوريين أنفسهم، وأعادت طرح تساؤلات داخل حركة «اجعلوا أمريكا عظيمة مجددا» حول مستقبلها السياسي.
هذا يقودنا إلى استنتاج أن الناخب الأمريكي، شأنه شأن الناخب في كثير من الديمقراطيات الأخرى، ليس أسيرا دائما للشعارات أو للولاء الحزبي أو للشخصية السياسية التي سبق أن منحها صوته. قد ينجذب إلى خطاب عاطفي في مرحلة معينة، لكنه يعيد تقييم موقفه عندما يشعر بأن هذا الخطاب لا يقدم إجابات عن مشكلاته الأساسية.
انتخابات 2026 لم تكشف فقط عن استمرار تأثير الشعبوية في السياسة الأمريكية، إنما كشفت أيضا عن انتقالها من كونها سلاحا خطابيا مميزا لليمين الترامبي إلى كونها أداة تنافسية تستخدمها مختلف التيارات السياسية. الديمقراطيون لم يواجهوا ترامب بلغة المؤسسات والبرامج التقليدية، إنما خاطبوا الناخب بلغته، تحدثوا عن معاناته الاقتصادية، ومواجهة النخب المالية والشركات الكبرى بالأسلوب الذي جعل الشعبوية تغير مسار الانتخابات النصفية الأمريكية.
في الانتخابات النصفية الأمريكية التي جرت في بدايات شهر نوفمبر الحالي، شهدت ساحات المنافسة بين المرشحين من الديمقراطيين والجمهوريين خطابا شعبويا ظاهرا وواضحا، ركز على البرامج الاقتصادية والرؤى المتباينة لإدارة الدولة. أصبحت الانتخابات مسرحا واسعا لاختبار قدرة السياسيين على النفاذ إلى قلب الناخب الأمريكي، واستثارة مخاوفه، واستثمار شعوره بالقلق والإحباط من الواقع السياسي والاقتصادي. قدمت الانتخابات نموذجا لظاهرة الشعبوية، التي حضرت بقوة في خطاب المرشحين من مختلف الاتجاهات السياسية.
ساهم في طغيان هذا الخطاب على الساحة الانتخابية شعور الأمريكيين بأن العولمة والتحولات الاقتصادية لم توزع مكاسبها بصورة عادلة، وأن بعض المجتمعات فقدت فرص العمل والمكانة الاقتصادية، وأن التغيرات الاجتماعية والثقافية والسياسات المتعلقة بالهجرة والهوية أعادت تشكيل المجتمع دون أن تجد أصواتها تمثيلا كافيا. وتراجع الثقة في الأحزاب التقليدية وفي الكونجرس ووسائل الإعلام، والشعور بأن النظام السياسي لا يستجيب للمواطن العادي.
وضح خلال الانتخابات أن الشعبوية لم تعد حكرا على التيارات اليمينية أو الشخصيات السياسية التي تتبنى خطابا قوميا متشددا، بل أصبحت أداة خطابية تتنافس عليها الأطراف السياسية. أظهر فوز الديمقراطيين بأغلبية مجلسي الكونجرس قدرة الخطاب الشعبوي على الانتقال من معسكر سياسي إلى آخر، تبعا لمزاج الناخبين وطبيعة القضايا التي تشغلهم.
الشعبوية لم تكن ظاهرة أمريكية خالصة، ظهرت في تجارب سياسية متعددة، وإن اتخذت أشكالا تختلف باختلاف الظروف التاريخية والثقافية لكل دولة. في روسيا خلال القرن التاسع عشر، ظهرت حركة سياسية وفكرية عرفت باسم النارودنية، أي حركة الشعب، ارتبطت بمثالية المجتمع الريفي ورفض هيمنة التصنيع والرأسمالية على حياة الناس.
في أمريكا اللاتينية ارتبطت الشعبوية بالقيادة الجماهيرية والشخصية الكاريزمية، كما في تجربة خوان بيرون في الأرجنتين، الذي استقطب قطاعات واسعة من العمال والطبقات الشعبية من خلال خطاب يربط بين الكرامة الوطنية والعدالة الاجتماعية. كما ظهرت في تجربة هوجو تشافيز في فنزويلا، الذي جعل من المواجهة بين الشعب والنخب التقليدية محورا أساسيا لخطابه السياسي. في أوروبا برزت الشعبوية في تيارات اليمين القومي التي استثمرت مخاوف قطاعات من المواطنين بشأن رفض الهجرة والتمسك بالهوية الوطنية والسيادة الاقتصادية.
من أبرز هذه الممارسات الخطاب الذي صاحب استفتاء خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، وفي صعود مارين لوبان في فرنسا، جرى توظيف القلق من العولمة والهجرة وتراجع الشعور بالأمان الاقتصادي والاجتماعي في بناء خطاب سياسي يستند إلى فكرة استعادة السيطرة الوطنية.
الشعبوية ليست أيديولوجية سياسية، هي طريقة لفهم الصراع السياسي وتقديمه للجماهير. قد تكون يسارية حين تركز على مواجهة الاحتكار والثروة والنفوذ الاقتصادي، وقد تكون يمينية حين تركز على الهوية الوطنية والهجرة والسيادة، وقد تجمع بين الاتجاهين في بعض التجارب السياسية.
في التجربة الأمريكية المعاصرة نجد أن دونالد ترامب يمثل أحد أبرز النماذج الحديثة لتوظيف الشعبوية في التسويق السياسي. في حملته الانتخابية عام 2016 لم يقدم نفسه باعتباره سياسيا تقليديا يسعى إلى البيت الأبيض، إنما باعتباره رجل أعمال جاء من خارج المؤسسة السياسية ليواجه المؤسسة الحاكمة الفاسدة في واشنطن. اختزل رسالته في شعار انتخابي بالغ التأثير: «لنجعل أمريكا عظيمة مرة أخرى».
اللافت في انتخابات نوفمبر 2026 أن هذا الأسلوب لم يعد حكرا على ترامب وأنصاره. لجأ إليه عدد من المرشحين الديمقراطيين بخطاب شعبوي مضاد، ركز على مواجهة نفوذ المليارديرات والشركات الكبرى والفساد السياسي، وربط بين معاناة المواطنين اليومية وبين سياسات النخبة الاقتصادية والسياسية. أبرز الذين استخدموا هذا الأسلوب المرشح الديمقراطي جيمس تالاريكو في ولاية تكساس، وركز في خطابه على أن الانقسام الحقيقي في المجتمع الأمريكي ليس بين اليمين واليسار، إنما بين القمة والقاعدة. خسارة الجمهوريين في الانتخابات، رغم استمرار الحضور الجماهيري لخطاب ترامب، تؤكد أن قوة الخطاب الشعبوي ليست مطلقة، وأن الناخب يمكن أن يغير اتجاهه عندما تتسع الفجوة بين الوعود السياسية والواقع المعيشي. أشارت التقارير في أعقاب الانتخابات إلى أن ارتفاع تكاليف المعيشة والحرب والفساد كانت من العوامل التي غذت استياء قطاعات من الناخبين الجمهوريين أنفسهم، وأعادت طرح تساؤلات داخل حركة «اجعلوا أمريكا عظيمة مجددا» حول مستقبلها السياسي.
هذا يقودنا إلى استنتاج أن الناخب الأمريكي، شأنه شأن الناخب في كثير من الديمقراطيات الأخرى، ليس أسيرا دائما للشعارات أو للولاء الحزبي أو للشخصية السياسية التي سبق أن منحها صوته. قد ينجذب إلى خطاب عاطفي في مرحلة معينة، لكنه يعيد تقييم موقفه عندما يشعر بأن هذا الخطاب لا يقدم إجابات عن مشكلاته الأساسية.
انتخابات 2026 لم تكشف فقط عن استمرار تأثير الشعبوية في السياسة الأمريكية، إنما كشفت أيضا عن انتقالها من كونها سلاحا خطابيا مميزا لليمين الترامبي إلى كونها أداة تنافسية تستخدمها مختلف التيارات السياسية. الديمقراطيون لم يواجهوا ترامب بلغة المؤسسات والبرامج التقليدية، إنما خاطبوا الناخب بلغته، تحدثوا عن معاناته الاقتصادية، ومواجهة النخب المالية والشركات الكبرى بالأسلوب الذي جعل الشعبوية تغير مسار الانتخابات النصفية الأمريكية.
