لم يكن أفلاطون ينظر إلى "الإلياذة" و"الأوديسة" باعتبارهما مجرد ملحمتين أدبيتين، بل رأى أن القصص التي يسمعها الأطفال في سنواتهم الأولى يمكن أن تؤثر في تكوين شخصياتهم وأحكامهم الأخلاقية، ولذلك انتقد هوميروس بشدة في كتابه “الجمهورية”، وطالب بإخضاع الشعر لمعايير أخلاقية صارمة داخل مدينته المثالية.
ويرى أفلاطون، من خلال حوار سقراط في الكتابين الثاني والثالث من “الجمهورية”، أن التربية تبدأ بالقصص والموسيقى قبل أن يصبح الشباب قادرين على التفكير المنطقي وإدراك الحجج، ولذلك لا ينبغي ترك القصص التي تقدم لهم دون ضوابط.
ويرى أفلاطون، من خلال حوار سقراط في الكتابين الثاني والثالث من “الجمهورية”، أن التربية تبدأ بالقصص والموسيقى قبل أن يصبح الشباب قادرين على التفكير المنطقي وإدراك الحجج، ولذلك لا ينبغي ترك القصص التي تقدم لهم دون ضوابط.
