على مر التاريخ، أثارت معالم كثيرة دهشة الناس بسبب شكلها أو طريقة بنائها أو الغرض منها. ففي العاصمة الإيطالية روما، يضم سرداب كابوشين عظام أكثر من 3700 شخص، بينما زُينت كنيسة سيدليك في التشيك بالعظام والجماجم.
أما في باريس، فقد عرف السكان معلما كان يثير الرعب في نفوس المارة. فمنذ مطلع القرن الرابع عشر، انتصبت مشنقة مونفوكون بأعمدتها الحجرية، وعُلقت عليها جثث المعدومين حتى تتحلل على مرأى من السكان والزوار.
بداية ظهور المعلم
فعلى بعد نحو 150 مترا من ساحة الكولونيل فابيان الحالية في باريس، ظهرت منذ مطلع القرن الحادي عشر أعمدة خشبية استُخدمت لعرض جثث من نُفذت بحقهم أحكام بالإعدام. وفي عهد الملك لويس التاسع، شُيدت في الموقع نفسه مشنقة مونفوكون من الخشب، وتألفت من عدة أعمدة عُرضت عليها جثث أشخاص أُعدموا في قضايا تراوحت بين القتل والخيانة.
,كانت الجثث تُعلق غالبا من الرقبة، إذا بقي الرأس في موضعه، وتُترك حتى تتحلل. وفي بعض الحالات، ظلت معلقة لسنوات كي تكون عبرة لمن يمر بالموقع.
وبحكم موقع المشنقة قرب عدد من الطرق التي كان الأهالي يسلكونها يوميا، صار منظر الجثث المعلقة مألوفا لكثير من سكان باريس. كما كان الزوار يرونها وهم يعبرون تلك الطرق.
إعادة بناء مشنقة مونفوكون
ثم في عهد الملك فيليب الرابع، أشرف الوزير إنجيران دو ماريني، نحو عام 1303، على استبدال البناء الخشبي بآخر حجري. وبحسب أغلب الروايات، ضمت المشنقة بعد إعادة بنائها 16 عمودا، وبلغ ارتفاعها نحو 16 مترا، فيما بلغ طول قاعدتها 14 مترا وعرضها 10 أمتار. وأتاح التصميم الجديد تعليق عشرات الجثث في وقت واحد.
وفي بعض الأحيان، كانت السلطات تنفذ أحكام الإعدام في مونفوكون وتترك الجثث معلقة في مكانها. وفي أحيان أخرى، كانت تنقل إليها جثث من أُعدموا في أماكن أخرى، وتثبتها بالسلاسل أو الحبال. كما حُفرت قرب المشنقة حفرة عميقة استُخدمت مقبرة جماعية تُلقى فيها بقايا الجثث بعد تحللها.
إعدام الوزير الذي أعاد بناء المشنقة
لكن بعد سنوات، جاء دور الوزير الذي أشرف على إعادة بناء مونفوكون. ففي عام 1315، واجه دو ماريني اتهامات بممارسة السحر والشعوذة، وفقد دعم الملك، فصدر بحقه حكم بالإعدام شنقا. وفي 30 أبريل/ نيسان من العام نفسه، اقتيد على متن عربة عبر شوارع باريس إلى المشنقة، حيث أُعدم وظلت جثته معلقة لعامين.
ثم بحلول القرن السابع عشر، تراجع استخدام مشنقة مونفوكون، وتعود آخر عمليات عرض الجثث عليها إلى الفترة بين عامي 1620 و1630.
إلا أن البناء الحجري ظل قائما حتى هُدم نحو عام 1760.
أما في باريس، فقد عرف السكان معلما كان يثير الرعب في نفوس المارة. فمنذ مطلع القرن الرابع عشر، انتصبت مشنقة مونفوكون بأعمدتها الحجرية، وعُلقت عليها جثث المعدومين حتى تتحلل على مرأى من السكان والزوار.
بداية ظهور المعلم
فعلى بعد نحو 150 مترا من ساحة الكولونيل فابيان الحالية في باريس، ظهرت منذ مطلع القرن الحادي عشر أعمدة خشبية استُخدمت لعرض جثث من نُفذت بحقهم أحكام بالإعدام. وفي عهد الملك لويس التاسع، شُيدت في الموقع نفسه مشنقة مونفوكون من الخشب، وتألفت من عدة أعمدة عُرضت عليها جثث أشخاص أُعدموا في قضايا تراوحت بين القتل والخيانة.
,كانت الجثث تُعلق غالبا من الرقبة، إذا بقي الرأس في موضعه، وتُترك حتى تتحلل. وفي بعض الحالات، ظلت معلقة لسنوات كي تكون عبرة لمن يمر بالموقع.
وبحكم موقع المشنقة قرب عدد من الطرق التي كان الأهالي يسلكونها يوميا، صار منظر الجثث المعلقة مألوفا لكثير من سكان باريس. كما كان الزوار يرونها وهم يعبرون تلك الطرق.
إعادة بناء مشنقة مونفوكون
ثم في عهد الملك فيليب الرابع، أشرف الوزير إنجيران دو ماريني، نحو عام 1303، على استبدال البناء الخشبي بآخر حجري. وبحسب أغلب الروايات، ضمت المشنقة بعد إعادة بنائها 16 عمودا، وبلغ ارتفاعها نحو 16 مترا، فيما بلغ طول قاعدتها 14 مترا وعرضها 10 أمتار. وأتاح التصميم الجديد تعليق عشرات الجثث في وقت واحد.
وفي بعض الأحيان، كانت السلطات تنفذ أحكام الإعدام في مونفوكون وتترك الجثث معلقة في مكانها. وفي أحيان أخرى، كانت تنقل إليها جثث من أُعدموا في أماكن أخرى، وتثبتها بالسلاسل أو الحبال. كما حُفرت قرب المشنقة حفرة عميقة استُخدمت مقبرة جماعية تُلقى فيها بقايا الجثث بعد تحللها.
إعدام الوزير الذي أعاد بناء المشنقة
لكن بعد سنوات، جاء دور الوزير الذي أشرف على إعادة بناء مونفوكون. ففي عام 1315، واجه دو ماريني اتهامات بممارسة السحر والشعوذة، وفقد دعم الملك، فصدر بحقه حكم بالإعدام شنقا. وفي 30 أبريل/ نيسان من العام نفسه، اقتيد على متن عربة عبر شوارع باريس إلى المشنقة، حيث أُعدم وظلت جثته معلقة لعامين.
ثم بحلول القرن السابع عشر، تراجع استخدام مشنقة مونفوكون، وتعود آخر عمليات عرض الجثث عليها إلى الفترة بين عامي 1620 و1630.
إلا أن البناء الحجري ظل قائما حتى هُدم نحو عام 1760.
